jay Shree krishna
कृष्ण जन्माष्टमी, जिसे बस #जन्माष्टमी या #गोकुलाष्टमी के रूप में भी जाना जाता है, एक वार्षिक हिंदू त्योहार है जो विष्णु के आठवें अवतार कृष्ण के जन्म का जश्न मनाता है। यह हिंदू चंद्र कैलेंडर के आठवें दिन (कृष्ण पक्ष) (कृष्ण पक्ष) के कृष्ण पक्ष के आठवें दिन (काला पखवाड़ा) हिंदू हिंदू पंचांग कैलेंडर के अनुसार मनाया जाता है, जो चंद्र हिंदू कैलेंडर के भाद्रपद में होता है, जो अगस्त और सितंबर के साथ पूरा होता है। ग्रेगोरियन कैलेंडर।
यह विशेष रूप से हिंदू धर्म की वैष्णववाद परंपरा का एक महत्वपूर्ण त्योहार है। भागवत पुराण (जैसे रास लीला या कृष्ण लीला) के अनुसार कृष्ण के जीवन का नृत्य-नाटक अधिनियम, मध्यरात्रि के दौरान भक्ति गायन जब कृष्ण का जन्म हुआ, उपवास (उपवास), एक रात्रि जागरण (रत्रि जागरण), और एक उत्सव। (महोत्सव) अगले दिन जन्माष्टमी समारोह का एक हिस्सा है। यह विशेष रूप से मथुरा और वृंदावन में मनाया जाता है, प्रमुख वैष्णव और गैर-संप्रदाय समुदायों के साथ मणिपुर, असम, बिहार, पश्चिम बंगाल, ओडिशा, मध्य प्रदेश, राजस्थान, गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक, केरल, तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश और भारत के अन्य सभी राज्य।
कृष्ण जन्माष्टमी त्योहार नंदोत्सव के बाद आता है, जो उस अवसर को मनाता है जब नंद बाबा ने जन्म के सम्मान में समुदाय को उपहार बांटे थे
कृष्ण देवकी और वासुदेव के पुत्र हैं और उनके जन्मदिन को हिंदुओं द्वारा जन्माष्टमी के रूप में मनाया जाता है, विशेष रूप से गौड़ीय वैष्णववाद परंपरा के अनुसार उन्हें देवत्व की सर्वोच्च व्यक्तित्व माना जाता है। जन्माष्टमी तब मनाई जाती है जब कृष्ण का जन्म हिंदू परंपरा के अनुसार हुआ होता है, जो कि भाद्रपद माह के आठवें दिन मध्यरात्रि को मथुरा में होता है।
कृष्ण अराजकता के क्षेत्र में पैदा हुए हैं। यह एक समय था जब उत्पीड़न उग्र था, स्वतंत्रता से इनकार कर दिया गया था, हर जगह बुराई थी, और जब उसके चाचा राजा कंस द्वारा उसके जीवन के लिए खतरा था। मथुरा में जन्म के तुरंत बाद, उनके पिता वासुदेव कृष्ण को यमुना पार ले जाते हैं, नंद और यशोदा नाम के गोकुल में माता-पिता को पालते हैं। यह व्रत जन्माष्टमी पर लोगों द्वारा व्रत रखने, कृष्ण के प्रति प्रेम के भक्ति गीत गाने और रात में व्रत रखने के लिए मनाया जाता है। कृष्ण की मध्यरात्रि के जन्म के बाद, शिशु कृष्ण की मूर्तियों को धोया जाता है और उन्हें कपड़े पहनाए जाते हैं, फिर एक पालने में रखा जाता है। श्रद्धालु भोजन और मिठाई बांटकर अपना उपवास तोड़ते हैं। महिलाएं अपने घर के दरवाजे और रसोई के बाहर छोटे पैरों के निशान, अपने घर की ओर चलना, अपने घरों में कृष्ण की यात्रा का प्रतीक हैं
कुछ समुदाय कृष्ण की किंवदंतियों का जश्न मनाते हैं, जैसे कि मक्कन चोर (मक्खन चोर)।
हिंदू लोग जन्माष्टमी का व्रत, गायन, प्रार्थना एक साथ करते हैं, विशेष भोजन, रात्रि विग्रह तैयार करते हैं और साझा करते हैं और कृष्ण या विष्णु मंदिरों में जाते हैं। प्रमुख कृष्ण मंदिरों में भागवत पुराण और भगवद गीता का पाठ आयोजित किया जाता है। कई समुदाय रास लीला या कृष्ण लीला नामक नृत्य-नाट्य कार्यक्रम आयोजित करते हैं। रासा लीला की परंपरा मथुरा क्षेत्र में, मणिपुर और असम जैसे भारत के उत्तरपूर्वी राज्यों और राजस्थान और गुजरात के कुछ हिस्सों में विशेष रूप से लोकप्रिय है। यह शौकिया कलाकारों की कई टीमों द्वारा किया जाता है, जिन्हें उनके स्थानीय समुदायों द्वारा खुशी मिलती है, और ये नाटक-नृत्य नाटक प्रत्येक जन्माष्टमी से कुछ दिन पहले शुरू होते हैं।
जन्माष्टमी (जिसे महाराष्ट्र में "गोकुलाष्टमी" के नाम से जाना जाता है) को मुंबई, नागपुर और पुणे जैसे शहरों में मनाया जाता है। कृष्ण जन्माष्टमी के एक दिन बाद अगस्त या सितंबर में दही हांडी मनाई जाती है। शब्द का शाब्दिक अर्थ है "दही के मिट्टी के बर्तन"। उत्सव को यह लोकप्रिय क्षेत्रीय नाम बेबी कृष्णा की एक किंवदंती से मिला है। इसके अनुसार, वह दूध के उत्पादों जैसे कि दही और मक्खन की तलाश और चोरी करता था और लोग अपनी आपूर्ति को शिशु की पहुंच से दूर छिपाते थे। कृष्णा अपनी खोज में हर तरह के रचनात्मक विचारों की कोशिश करेंगे, जैसे कि अपने दोस्तों के साथ इन उच्च फांसी के बर्तन को तोड़ने के लिए मानव पिरामिड बनाना। यह कहानी भारत भर के हिंदू मंदिरों के साथ-साथ साहित्य और नृत्य-नाट्य प्रदर्शनों की कई घटनाओं का विषय है, जो बच्चों की आनंदमयी मासूमियत का प्रतीक है, कि प्रेम और जीवन का खेल ईश्वर की अभिव्यक्ति है।
भारत में महाराष्ट्र और अन्य पश्चिमी राज्यों में, इस कृष्ण कथा को जन्माष्टमी पर एक सामुदायिक परंपरा के रूप में खेला जाता है, जहां दही के बर्तन उच्च लटका दिए जाते हैं, कभी-कभी ऊंची डंडियों से या किसी भवन के दूसरे या तीसरे स्तर से लटकी हुई रस्सियों से। वार्षिक परंपरा के अनुसार, "गोविंद" कहे जाने वाले युवाओं और लड़कों की टीमें इन लटके हुए बर्तनों के चारों ओर जाती हैं, एक दूसरे पर चढ़ती हैं और एक मानव पिरामिड बनाती हैं, फिर बर्तन को तोड़ती हैं। लड़कियां इन लड़कों को घेर लेती हैं, नाचती और गाते हुए उन्हें चिढ़ाती हैं। स्पिल्ड सामग्री को प्रसाद माना जाता है। यह एक सामुदायिक कार्यक्रम के रूप में एक सार्वजनिक तमाशा है, खुश और स्वागत किया जाता है।
समकालीन समय में, कई भारतीय शहर इस वार्षिक हिंदू अनुष्ठान का जश्न मनाते हैं। युवा समूह गोविंदा पथ बनाते हैं, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, विशेष रूप से जन्माष्टमी पर पुरस्कार राशि के लिए। इन समूहों को मैनुअल या हैंडिस कहा जाता है और वे स्थानीय क्षेत्रों के चारों ओर जाते हैं, हर अगस्त में संभव के रूप में कई बर्तनों को तोड़ने का प्रयास करते हैं। सामाजिक हस्तियां और मीडिया उत्सव में भाग लेते हैं, जबकि निगमों ने आयोजन के कुछ हिस्सों को प्रायोजित किया है, गोविंदा टीमों के लिए नकद और उपहार की पेशकश की जाती है, और टाइम्स ऑफ इंडिया के अनुसार, 2018 में मुंबई में 10,000 से अधिक हस्तियों को पुरस्कार के साथ उच्च लटका दिया गया था, और कई गोविंदा टीमों ने भाग लिया।
यह विशेष रूप से हिंदू धर्म की वैष्णववाद परंपरा का एक महत्वपूर्ण त्योहार है। भागवत पुराण (जैसे रास लीला या कृष्ण लीला) के अनुसार कृष्ण के जीवन का नृत्य-नाटक अधिनियम, मध्यरात्रि के दौरान भक्ति गायन जब कृष्ण का जन्म हुआ, उपवास (उपवास), एक रात्रि जागरण (रत्रि जागरण), और एक उत्सव। (महोत्सव) अगले दिन जन्माष्टमी समारोह का एक हिस्सा है। यह विशेष रूप से मथुरा और वृंदावन में मनाया जाता है, प्रमुख वैष्णव और गैर-संप्रदाय समुदायों के साथ मणिपुर, असम, बिहार, पश्चिम बंगाल, ओडिशा, मध्य प्रदेश, राजस्थान, गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक, केरल, तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश और भारत के अन्य सभी राज्य।
कृष्ण जन्माष्टमी त्योहार नंदोत्सव के बाद आता है, जो उस अवसर को मनाता है जब नंद बाबा ने जन्म के सम्मान में समुदाय को उपहार बांटे थे
कृष्ण देवकी और वासुदेव के पुत्र हैं और उनके जन्मदिन को हिंदुओं द्वारा जन्माष्टमी के रूप में मनाया जाता है, विशेष रूप से गौड़ीय वैष्णववाद परंपरा के अनुसार उन्हें देवत्व की सर्वोच्च व्यक्तित्व माना जाता है। जन्माष्टमी तब मनाई जाती है जब कृष्ण का जन्म हिंदू परंपरा के अनुसार हुआ होता है, जो कि भाद्रपद माह के आठवें दिन मध्यरात्रि को मथुरा में होता है।
कृष्ण अराजकता के क्षेत्र में पैदा हुए हैं। यह एक समय था जब उत्पीड़न उग्र था, स्वतंत्रता से इनकार कर दिया गया था, हर जगह बुराई थी, और जब उसके चाचा राजा कंस द्वारा उसके जीवन के लिए खतरा था। मथुरा में जन्म के तुरंत बाद, उनके पिता वासुदेव कृष्ण को यमुना पार ले जाते हैं, नंद और यशोदा नाम के गोकुल में माता-पिता को पालते हैं। यह व्रत जन्माष्टमी पर लोगों द्वारा व्रत रखने, कृष्ण के प्रति प्रेम के भक्ति गीत गाने और रात में व्रत रखने के लिए मनाया जाता है। कृष्ण की मध्यरात्रि के जन्म के बाद, शिशु कृष्ण की मूर्तियों को धोया जाता है और उन्हें कपड़े पहनाए जाते हैं, फिर एक पालने में रखा जाता है। श्रद्धालु भोजन और मिठाई बांटकर अपना उपवास तोड़ते हैं। महिलाएं अपने घर के दरवाजे और रसोई के बाहर छोटे पैरों के निशान, अपने घर की ओर चलना, अपने घरों में कृष्ण की यात्रा का प्रतीक हैं
कुछ समुदाय कृष्ण की किंवदंतियों का जश्न मनाते हैं, जैसे कि मक्कन चोर (मक्खन चोर)।
हिंदू लोग जन्माष्टमी का व्रत, गायन, प्रार्थना एक साथ करते हैं, विशेष भोजन, रात्रि विग्रह तैयार करते हैं और साझा करते हैं और कृष्ण या विष्णु मंदिरों में जाते हैं। प्रमुख कृष्ण मंदिरों में भागवत पुराण और भगवद गीता का पाठ आयोजित किया जाता है। कई समुदाय रास लीला या कृष्ण लीला नामक नृत्य-नाट्य कार्यक्रम आयोजित करते हैं। रासा लीला की परंपरा मथुरा क्षेत्र में, मणिपुर और असम जैसे भारत के उत्तरपूर्वी राज्यों और राजस्थान और गुजरात के कुछ हिस्सों में विशेष रूप से लोकप्रिय है। यह शौकिया कलाकारों की कई टीमों द्वारा किया जाता है, जिन्हें उनके स्थानीय समुदायों द्वारा खुशी मिलती है, और ये नाटक-नृत्य नाटक प्रत्येक जन्माष्टमी से कुछ दिन पहले शुरू होते हैं।
जन्माष्टमी (जिसे महाराष्ट्र में "गोकुलाष्टमी" के नाम से जाना जाता है) को मुंबई, नागपुर और पुणे जैसे शहरों में मनाया जाता है। कृष्ण जन्माष्टमी के एक दिन बाद अगस्त या सितंबर में दही हांडी मनाई जाती है। शब्द का शाब्दिक अर्थ है "दही के मिट्टी के बर्तन"। उत्सव को यह लोकप्रिय क्षेत्रीय नाम बेबी कृष्णा की एक किंवदंती से मिला है। इसके अनुसार, वह दूध के उत्पादों जैसे कि दही और मक्खन की तलाश और चोरी करता था और लोग अपनी आपूर्ति को शिशु की पहुंच से दूर छिपाते थे। कृष्णा अपनी खोज में हर तरह के रचनात्मक विचारों की कोशिश करेंगे, जैसे कि अपने दोस्तों के साथ इन उच्च फांसी के बर्तन को तोड़ने के लिए मानव पिरामिड बनाना। यह कहानी भारत भर के हिंदू मंदिरों के साथ-साथ साहित्य और नृत्य-नाट्य प्रदर्शनों की कई घटनाओं का विषय है, जो बच्चों की आनंदमयी मासूमियत का प्रतीक है, कि प्रेम और जीवन का खेल ईश्वर की अभिव्यक्ति है।
भारत में महाराष्ट्र और अन्य पश्चिमी राज्यों में, इस कृष्ण कथा को जन्माष्टमी पर एक सामुदायिक परंपरा के रूप में खेला जाता है, जहां दही के बर्तन उच्च लटका दिए जाते हैं, कभी-कभी ऊंची डंडियों से या किसी भवन के दूसरे या तीसरे स्तर से लटकी हुई रस्सियों से। वार्षिक परंपरा के अनुसार, "गोविंद" कहे जाने वाले युवाओं और लड़कों की टीमें इन लटके हुए बर्तनों के चारों ओर जाती हैं, एक दूसरे पर चढ़ती हैं और एक मानव पिरामिड बनाती हैं, फिर बर्तन को तोड़ती हैं। लड़कियां इन लड़कों को घेर लेती हैं, नाचती और गाते हुए उन्हें चिढ़ाती हैं। स्पिल्ड सामग्री को प्रसाद माना जाता है। यह एक सामुदायिक कार्यक्रम के रूप में एक सार्वजनिक तमाशा है, खुश और स्वागत किया जाता है।
समकालीन समय में, कई भारतीय शहर इस वार्षिक हिंदू अनुष्ठान का जश्न मनाते हैं। युवा समूह गोविंदा पथ बनाते हैं, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, विशेष रूप से जन्माष्टमी पर पुरस्कार राशि के लिए। इन समूहों को मैनुअल या हैंडिस कहा जाता है और वे स्थानीय क्षेत्रों के चारों ओर जाते हैं, हर अगस्त में संभव के रूप में कई बर्तनों को तोड़ने का प्रयास करते हैं। सामाजिक हस्तियां और मीडिया उत्सव में भाग लेते हैं, जबकि निगमों ने आयोजन के कुछ हिस्सों को प्रायोजित किया है, गोविंदा टीमों के लिए नकद और उपहार की पेशकश की जाती है, और टाइम्स ऑफ इंडिया के अनुसार, 2018 में मुंबई में 10,000 से अधिक हस्तियों को पुरस्कार के साथ उच्च लटका दिया गया था, और कई गोविंदा टीमों ने भाग लिया।
